全一册（3/85）

关于她所提出的“祟系统”。你记得吗？

在雏见泽里，村子的仇人，以御社神大人的祟为名，能在绵流祭的夜晚以予杀害，“有那个晚上杀人可以被容许”的这片土地，说不定就是祟真面目的假设。

在这里的碎片几乎都是关于昭和５８年，所以虽然不知诗音的假设是否正确，其中也有令人感到兴趣的部分。

那就是，关于犯人不是个人的件所引起，而是关于“环境”衍生出件的部分。

在单一世界的人们，例关于抢劫件，会分析犯人的成长经历到件发生的过程，上面所到的论点和这里不同。

也就是说，孕育出抢劫犯的“环境”才是真正不好的地方。

例，抢劫犯Ａ平常会偶尔的犯下抢劫的件，而在贫困的环境下，会出现抢劫犯Ｂ，或者是抢劫犯Ｃ也说不定。

在不同的世界中我们无法得知Ａ是否为会成为犯人。

换句话说，真正的犯人不是Ａ，真正有错的是让Ａ～Ｃ犯罪的环境。

嘛～，在单一的世界里也可以思考到这地步，不过因为弱强食的主义横行，Ａ对此是出了社会的个人制裁而已，衍生出Ａ的“环境”被人忽视也已经是司空见惯的了。

哎呀，…已经让你感到混乱了吗？

真是对不起啊。

这个例子对你来说是否太难理解了呢。

我是在普通的世界孕育而生的，所以觉得这个例子很容易理解。

以你能理解的方式来说明的话，多数世界所发生的惨剧其中的犯人，并不是前原圭一或是园崎诗音这些“个人”而是“环境”，也就是“规则”才是真正的犯人。

能够理解到这里的话，即使不了解“规则”的真面目是什么，也可以给你一个不错的分数了。

然后，能理解支配雏见泽这个舞台的无法察觉的３个法则，也就是规则、Ｙ、Ｚ的存在的话。

也可以得到不错的分数。

能理解这个法则的话，即使是一次体验的世界也好，也可以不被外在所迷惑，找出真相也变得容易许多。

我说的没错吧？这是个很有趣的世界吧？

有唯一的３个规则单纯的互相干涉，就让雏见泽这唯一的１个舞台上产成了宛万花筒般的相异世界。

我这大概是个非常少见的例子吧。

因为在其他的土地上，不管世界何的重复下去，这里应该也看不到此极端的变化。

所以，我们即使有像这子鸟瞰世界，也不会觉得无聊。

…………接下来，将世界的碎片重迭起来有最后１个实。

然而这个正是我们“古手梨花”所烦恼的最大问题点所在。

关于每次古手梨花必定会被杀害的实。